سفارش تبلیغ
طرح 24000 شهید
گالیله - زنده به زور
بهترینِ برادران، کسی است که در به جای آوردن خیرْ برترین یاور، در نیکیْ عامل ترین و نسبت به مصاحبانْ ملایم ترینِ ایشان است . [امام علی علیه السلام]

زادروز گالیله 26 بهمن-15 فوریه 1564

ارسال‌کننده : امیر حسین در : 2/12/87 6:40 عصر

 


گالیله معتقد بود که نادانی مخالفانش همواره بهترین کمک او بوده چراکه مجبورش میکرده برای اثبات گفته هایش آزمایش های زیادی انجام دهد.


داستان آشنایی و علاقمندی گالیلئو گالیله(Galileo Galilei) به ریاضی ,فیزیک و نجوم از روزی آغاز شد که در کلیسای پیزا توجه اش به حرکت رفت و برگشتی چلچراغی جلب شد و از آنجا که مغز او با مغز من چپل تفاوتهای فراوان داشت,او با گرفتن نبض اش زمان نوسان چلچراغ را اندازه گرفت و دید که با کم شدن طول رفت و برگشت,زمان نوشان همچنان ثابت است.این مقدمه ای بود بر کشف اصل آونگ که مفهوم تازه ای برای طراحی زمان شمارها ارائه داد.همچنین کشف قوانین مربوط به سقوط آزاد و مسیر پرتابه ها توسط او ,سرآغاز فیزیک دینامیک بود.


آنگاه که از اختراع تلسکوپ با خبر شد,با آنکه هرگز آنرا ندیده بود با حدس ساختمان و شیوه ی کارش از ترکیب یک عدسی محدب شیئی و یک عدسی مقعر چشمی استفاده کرد و خودش یک تلسکوپ ساخت و آنقدر از تلسکوپش خوشش آمد که در آخر های زندگی از زیادی نگاه کردن با تلسکوپ نابینا شد.


گالیله با دیدن چهار ماه  مشتری که به دورش در حال حرکت بودند,نتیجه گرفت که حرکت زمین باعث نمیشود که ماه را پشت سر بگذارد.راه شیری را رصد کرد و اندازه ی ستارگان آنرا باور نکردنی یافت.لکه های خورشیدی را به چشن دید و فهمید که روی ماه پوشیده از کوهها و دره هایی است که با تابش نور خورشید روشن میشوند و این گفته ی ارسطو درباره ی صاف و صیقلی بودن سطح ماه و بی عیب و نقص بودن آسمانها و دور دست را رد کرد.


گالیله با شهرتی که بدست آورده بود به عنوان دانشمدی ریاضی دان به مقامی در دربار فلورانس رسید و آنگاه بود که از نظریه ی نیکلا کوپرنیک پشتیبانی کرد.کپرنیک-پزشک و ستاره شناس لهستانی-پنجاه سال پیش از این ,نظریه ای درباره ی گردش زمین به دور خود و خورشید داده بود.گالیله در پی این پشتیبانی و برای اثبات نظریه و مشاهداتش ,تلسکوپ خود را به کلیسای رم برد تا با نشان دادن حرکت سیارات و ماه هایشان به داستان خاتمه دهد ولی اعضای کلیسا و کشیشان ارشد از مشاهده ی آسمان با دوربین خودداری کردند و با کشیدن پای دانشمند ما به دادگاه مجبورش کردند که اقرار به تو خالی بودن گفته های خویش کند؛ولی گالیله در کتاب<<گفتار درباره ی 2 نظام بزرگ جهان>> با دلایل نیرومند از نظریه ی <<منظومه ی سیاره ای خورشید مرکز>> پشتیبانی کرد,کتابی که 200 سال پس از مرگ او از فهرست کتابهای سیاه کلیسای کاتولیک بیرون آمد.


 


سینا چه میگوید این نوشته:


?.سینا میگوید که پایه های دین بر اساس چیزهایی گذاشته شده است که در زمان خود برای بشر گنگ و ناشناخته بوده است.پیامبران با این حربه و کلک مردم را به سوی خویش فراخواندند.ادامه دهندگان راه پیامبران و دینداران از دین دکانی ساختند بسیار پر درآمد,همانگونه که امروز هم این دکان پا برجاست.


پس آنگاه که دانشمندی اسرار آن رازهای ناشناخته را رو میکرد و میکند در اصل این دکان را خراب میکند و برای همین دین همیشه در برابر پیشرفت دانش ایستاده و مقاومت کرده,میکند و خواهد کرد.ولی با آگاه شدن انسانها و پیشرفت دانش بشری دین و گفته های آن خریداران خود را از دست خواهد داد و این دکان برای همیشه نابود خواهد شد.


 


?.چرا نام Galileo Galilei  را گالیله مینویسند و گالیله ای نمینویسند و نمیخوانند!؟


 


?.این روز رو به همه ی آنها که عقل و خرد خود را برای آگاهی بیشتر بشر به کارمیبرند شادباش میگویم.


 


نقاشی چهره ی گالیله از Leoni


مجسمه ی گالیله در Uffizi


دستنوشته ای از گالیله


 نمونه ی تلسکوپ گالیله در رصد خانه ی Griffith لس آنجلس


چلچراغ گالیله در کلیسای پیزا


طرحی از ماه کشیده شده بدست گالیله


نقاشی دادگاه گالیله کاری از Cristiano banti سال ????


آرامگاه گالیله در Santa Croce


جلد کتابش




کلمات کلیدی :

گالیله

ارسال‌کننده : امیر حسین در : 2/12/87 6:38 عصر
























گالیله


گالیلئو گالیله در سال 1564 در پیزا واقع در ایتالیا متولد شد وی تا 19 سالگی تمام مطالعات خود را در ادبیات متمرکز کرده بودتا یانکه روزی در یکی از مراسم مذهبی کلیسا مشاهده چهل چراغی که در بالای سرش نوسان می کرد توجه او را جلب کرد او هنگام مشاهده توجه کرد که هر چند دامنه نوسان هر بار کوتاهتر می شود لیکن زمان نوسان همواره ثابت باقی می ماند اغلب انسانها شاید در این مشاهده چیز خاصی را نمی یافتند ولی گالیله از روح کنجکاوی و پژوهشگر دانشمندان برخوردار بود او از آن لحظه شروع به اجرای یک رشته آزمایشهای عملی کرد به این ترتیب که وزنه هایی را به یک ریسمان بست و از محلی آویزان نمود و آنها را به این سو و آن سو به نوسان درآورد در آن دوران هنوز ساعتهای دقیق با عقربه ثانیه شمار نبود و بنابراین گالیله برای اندازه گیری زمان حرکات وزنه های آویزان و در حال نوسان از ضربات نبض خود سود می جست او دریافت که مشاهداتش در کلیسای جامع پیزا صحت دارد. اگر چه دامنه نوسان هر بار کوتاهتر می شد اما هر نوسان زمان مشابه نوسانهای قبلی را در بر می گرفت به این ترتیب گالیله قانون آونگ را کشف کرده بود قانون آونگ گالیله امروزه همچنان در امور گوناگون به کار می رود مثلاٌ‌ برای اندازه گیری حرکات ستارگان و یا مهار روند کار ساعتها از این قانون استفاده می کنند آزمایشهای او در باره آونگ آغاز فیزیک دینامیک جدید بود واکنشی که قوانین حرکت و نیروهایی را که باعث حرکت می شوند در بر می گیرد گالیله در سال 1588 در دانشگاه پیزا مدرک دکتری(استادی) گرفت و در همانجا برای تدریس ریاضیات باقی ماند.

     
او در 25 سالگی دومین کشف بزرگ علمی خود را به انجام رسانید کشفی که باعث از بین رفتن یک نظریه به جا مانده دو هزار ساله شد و دشمنان زیادی برایش افرید در دوران گالیله بخش بسیاری از علوم بر اساس فرضیه های فیلسوف بزرگ یونانی – ارسطو که در قرن 4 پیش از میلاد می زیست بنا شده بود اثر او به عنوان مرجع و سرچشمه تمامی علوم به شمار می آمد هر کس که به یکی از قانونها و قواعد ارسطو شک می کرد انسان کامل و عاقلی به شمار نمی آمد یکی از قواعدی که ارسطو بیان کرده بود این ادعا بود که اجسام سنگین تندتر از اجسام سبک سقوط می کنند گالیله ادعا می کرد که این قاعده اشتباه است به طوری که می گویند او برای اثبات این خطا از استادان هم دانشگاهی خود دعوت به عمل آورد تا به همراه او به بالاترین طبقه برج مایل پیزا بروند گالیله دو گلوله توپ یکی به وزن 5 کیلو و دیگری به وزن نیم کیلو با خود برداشت و از فراز برج پیزا هر دو گلوله را به طور همزمان به پایین دها کرد در کمال شگفتی تمام حاضران در صحنه مشاهده کردند که هر دو گلوله به طور همزمان به زمین رسیدند گالیله به این ترتیب یک قانون فیزیکی مهم را کشف کرد(سرعت سقوط اجسام به وزن آنها بستگی ندارد
(.
 



در همین موقع گالیله مشغول مطالعه بود که ناگهان شایع شد که در سوئیس عدسی‌ها را با هم ترکیب کرده اند وتوانسته اند اجسام را از مسافات دور مشاهده نمایند از این موضوع اطلاع صحیحی در دست نیست ولی اینطور مشهور است که زاخاری یانسن که در میدلبورک عینک ساز بود اولین دوربین نزدیک کننده اشیاء را بین سالهای1590 و 1609 ساخته بود ولی عینک ساز دیگری بنام هانس یپرشی اختراع او را با تردستی از او می رباید و در اکتبر 1608 امتیاز آن را به نام خود ثبت می نماید گالیله هم در این موقع موفق به ساختن دوربین مشابهی گردید ولی این دستگاه قدرت زیادی نداشت اما مطلب مهم این بود که اصل اختراع کشف شده بود و ساختن دوربین قوی تر فقط کار فنی بود. این دوربین به رئیس حکومت ونیز تقدیم شد و در کنار ناقوس سن مارک گذاشته شد سناتورها و تجار ثروتمند در پشت دوربین قرار گرفتند و همگی دچار حیرت و تعجب شدند چون آنها خروج مؤمنین را از کلیسای مجاور و کشتیهایی را که در دورترین نقاط افق در حرکت بودند مشاهده نمدند ولی گالیله فوراٌ دوربین را به طرف آسمان متوجه ساخت مشاهده مناظری که تا آن زمان هیچ چشمی قادر به تماشای آن نبود شور و شعفی فراوان در گالیله به وجود آورد گالیله مشاهده نمود که ماه بر خلاف گفته ارسطو که آن را کره ای صاف و صیقلی می دانست پوشیده از کوه ها و دره هایی است که نور خورشید برجستگی های آنها را مشخص تر می سازد به علاوه ملاحظه نمود که چهار قمر کوچک به دور سیاره مشتری در حرکت هستند و بالاخره لکه های خورشید را به چشم دید دانشمند بزرگ در سال 1610 تماماین نتایج را در جزوه ای به نام کتاب قاصد آسمان انتشار داد که موجب تحسین و تمجید بسیار گشت ولی انتشار کتاب قاصد آسمان قط تحسین وتمجید همراه نداشت بلکه جمعی از مردم بر او اعتراض کردند و از او می پرسیدند چرا تعداد سیارات را 7 نمی داند و حال آنکه تعداد فلزات 7 است و شمعدان معبد 7 شاخه دارد ودر کله آدمی 7 سوراخ موجود است گالیله در جواب تمام سؤالات فقط گفت با چشم خود در دوربین نگاه کنید تا از شما رفع اشتباه شود
.
 



مشاهدات و پژوهشهای گالیله او را به این وادی رهنمون شدند که فرضیه های علمی را که بر اساس آنها زمین در مرکزیت عالم قرار داشت و خورشید و سارگان به دور آن می گشتند مردود می شمرد. نزدیک به نیم قرن پیش از آن کوپرنیک اثر بزرگ خود را که طی آن ثابت کرد خورشید در مرکز دستگاه ستاره ای ما نیست و زمین و سیاره ها به دور آن می گردند- در معرض اذهان عموم قرار داده بود. این فرضیه کوپرنیک مورد لعن و نفرین کلیسا قرار گرفته بود و زمانی که گالیله
اشکارا اعلام داشت که این فرضیه صحت دارد
و او با آن موافق است، نظریه کوپرنیک بدست فراموشی سپرده شده بود اعلامیه گالیله اعتراضات شدید را برانگیخت روحانیون عالی مقام کلیسای کاتولیک دوباره خشمگینانه فرضیه کوپرنیک را به شدت محکوم کردهو آن را مطرود شمردند گاللیه با شخصیتهای بزرگی مانند کاردینال بلارین و کاردینال باربرینی سابقه دوستی داشت که از او حمایت می کردند ولی این شخصیتهای بزرگ نتوانستند مانع آن نبود و روحانیون برای هر چیز غیر از کتاب مقدس و ارسطو ارزش قائل نبودند و کلیسا هرگز اجازهنمی داد که یک فرد غیر روحانی کتاب مقدس را به مطابق میل خود تغییر دهد. چون این کار ممکن نبود طبعاٌٌ می بایست گاللیه محکوم شود و حتی اگر خود پاپ هم صمیم قلب معتقد به عقاید کوپرنیک بود محاکمه گالیله و محکومیت او اجتناب ناپذیر بوددر سال 1632 که دوست کاردینال باربرینی بنام اوربن هفتم پاپ شده بود از موقعیت استفاده کرد و ضربت بزرگی را وارد نمود وی کتابی به زبان ایتالیایی منتشر کرد که در آن سه نفر مشغول گفتگو هستند یکی از آنها بطلمیوس و دو نفر دیگر از کوپرنیک دفاع می کنند. با انتشار این کتاب خشم و غضب روحانیون چند صد برابر گشت و بدتر از همه اینکه برای شخص پاپ این سوءتفاهم ایجاد شد که شخص ابله واحمقی در مکالمات از بطلمیوس دفاع می کند خود اوست. گالیله را به رم احضار کردند و او را در منزل یکی از اعضای عالی رتبه دیوان تفتیش عقاید جای دادند در همین اوقات دختر پدر مقدس مشغول تهیه ادعانامه او بود و در روز 20 ماه ژوئن 1633 محکوم را به آنجا احضار کردند و در 22 ژوئن وادارش نمودند که توبه نامه زیر را امضاء کند.
 



در هفتادمین سال زندگی در مقابل شما به زانو درآمده ام و در حالی که کتاب مقدس را پیش چشم دارم و با دستهای خود لمس می کنم توبه می کنم و ادعای خالی از حقیقت حرکت زمین را انکار می کنم و آنرا منفور و مطرود می نمایم.
گالیله بعد از محاکمه در منزل دوستش پیکولومینی اسقف شهر سین محبوس شد ولی بعد از مدتی به او اجازه داده شد تا در خانه ییلاقی خود واقع در آرستری اقامت کند.


گالیله تا دم مرگ بر اعتقاد خویش پای برجا ماند او به طور پنهانی به آزمایش‌های تجربی خود ادامه داد و پیش از آنکه در سال1642 در آستری در حومه فلورانس دار فانی را وداع گوید دو کتاب ارزشمند دیگر را نیز به رشته تحریر درآورد آثار او نخست در سال 1835 از سوی کلیسای کاتولیک از لیست سیاه،(لیست کتابهای ممنوعه) خارج شد و اجازه انتشار یافت امروزه ما به گالیله به عنوان یک پژوهشگر سخت کوش که بشریت بسیار به او مدیون است احترام می گذاریم او به جهان نشان داد که یک دانشمند باید آزادی را داشته باشد که نظریه هایی را که اشتباه هستند نقد کند و نظریه های جدیدی را بنیان گذارد او همچنین نشان داد که یک دانشمند نباید خود را گرفتار دستورها و یا روایات دینی تحریف شده کند.




کلمات کلیدی :

بازگشت گالیله به واتیکان!

ارسال‌کننده : امیر حسین در : 2/12/87 6:36 عصر

بازگشت گالیله به واتیکان!



4 قرن بعد از اینکه گالیلئو گالیله توسط کلیسای کاتولیک برای جواب به اتهامات به رم فراخوانده شد، سال آینده تندیسی از وی در واتیکان پرده برداری خواهد شد.  سال 2009 سال جهانی نجوم نامگذاری شده است، چرا که این سال چهارصدمین سالگرد اولین استفاده ی گالیه از تلسکوپش برای رصد آسمان بود. و بدین ترتیب کلیسای کاتولیک هم می خوهد از قافله عقب نماند.


در سال 1633 گالیله به اتهام اعتقاد به مرکزیت زمین که خلا کتاب مقدس بود، توسط کلیسای کاتولیک در خانه اش زندانی شد.


بازگشت گالیله به واتیکان!

این تندیس به سفارش آکادمی علوم جامعه ی اسقفی ساخته شده است. رئیس آکادمی، نیکولا چابیبو Nicola Cabibbo گفته است: این مجسمه، گالیله را در حالت ایستاده و هنگام تدریس نشان می دهد. چابیبو، بزرگداشت گالیله را بسیار مهم ارزیابی می نماید، چرا که گالیله را یکی از قدیمی ترین اعضای گروه خود می داند. گالیله یکی از اعضای آکادمی ملی لینچی National Academy of Lincei بوده است، که بعدها آکادمی جامعه ی اسقفی از آن برآمد.


تلاش گالیله براین بود که نشان دهد اعتقاد به مرکزیت خورشید و دیگر کتبش برخلاف آموزه های کلیسا نیست. وی تأکید داشت که متن کتاب مقدس نباید برای استخراج کشفیات علمی مورد استفاده قرار بگیرد. وی یک بار چنین نوشت: «متن مقدس برای این نازل نشده است که بگوید در آسمانها چیستند، بلکه بگوید چگونه می توان به بهشت رفت. (ure does not reveal what is in the heavens, but rather how to get to heaven)» یا «روح القدس می گوید چگونه به آسمان برویم، نه اینکه آسمان چگونه می رود!(یعنی مکانیسم افلاک را نباید از کتاب مقدس گرفت.)»


در سال 1992 پاپ ژان پل دوم، تصدیق کرد که کلیسا در محکومیت گالیله دچار اشتباه بوده است. همزمان اعلام کرد که کلیسا دیگر زمین را ثابت نمی داند. پاپ همچنین گفت که الهیون و متکلمین باید همیشه در جریان آخرین کشفیات علمی باشند تا بتوانند همواره تغییراتی در آموخته های قبلی خود بدهند و آنها را تصحیح کنند.


مکان دقیق نصب این تندیس هنوز دقیقا مشخص نیست، ولی چابیبو اعلام نموده است که جزئیات مربوطه در زمان آغاز جشن سالگرد، در اوائل 2009 ارائه خواهد شد.


محاکمه ی گالیله

گالیله در حال محاکمه

نکته ی جالب برای خوانندگان مسلمان این خبر این است که در ذیل این خبر در سایت universtoday بحث و جدل بلند دامنه ای میان افراد مختلف جهان درباره ی این عمل کلیسای کاتولیک صورت گرفته است که همچنان ادامه دارد. بعضی ها این عمل را نشاهنده ی عذرخواهی کامل و فروتنی پاپ می دانند، ولی بعضی دیگر این عمل را تنها زیرکی و ردگم کردن ارزیابی می کنند و معتقدند که اگر دوباره کلیسا قدرتی داشته باشد استبداد مذهبی خود را از سرخواهد گرفت. این بحث از گالیله به داروینیزم هم کشیده شده است. چرا که همچنان خیل عظیمی از مسیحیان کاتولیک و حتی پروتستان به تکامل موجودات زنده –آنچنان که امروز در زیست شناسی جدید مطرح می شود- معتقد نیستند واین نشان دهنده ی عدم مقبولیت کشفیات و نظریات علمی در نزد آنان است. حتی یک نفر در حین بحث گفته که بسیار از مسیحیان معقدند که هیچ زمان دایناسوری روی زمین زندگی نمی کرده! بلکه خداوند زمین را همراه فسیل دایناسورها خلق کرده است!! و همه ی خلقت کمی قبل از خلق آدم و حوا خلق شده است و اعتقادات غیرعلمی دیگر. نکته ای که بعضی ها روی آن پافشاری نموده اند این است که تازه در سال 1992 بود که کلیسای کاتولیک بعد از حدود 400 سال به اشتباه خود اعتراف کرد!




کلمات کلیدی :

، بازدیدهای امروز: 116818
ترجمه به فارسی: گرافیکس || ترجمه به پارسی بلاگ: تیم پارسی بلاگ